近日，澎湃新聞報(bào)道，在微信朋友圈、新浪微博等多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上流傳著一張靈山縣人民政府辦公室紅頭文件。文件標(biāo)題為《靈山縣人民政府辦公室關(guān)于成立<武則天她媽在欽州>歷史文化研究工作組的通知》。對(duì)此，靈山縣文化廣電體育旅游局副局長(zhǎng)、《武則天她媽在欽州》歷史文化研究工作組辦公室主任勞德聯(lián)表示，《武則天她媽在欽州》歷史文化研究工作組的成立是屬實(shí)的，現(xiàn)在正處于搜集資料階段，具體完成時(shí)間看工作進(jìn)度。

此事被報(bào)道后，馬上引發(fā)爭(zhēng)議。有網(wǎng)友表示，研究這個(gè)有什么價(jià)值，是經(jīng)費(fèi)太多了沒處花嗎？還有網(wǎng)友調(diào)侃，武則天她外婆在哪，也可以成立個(gè)工作組呢。也有網(wǎng)友認(rèn)為，旅游局搞這個(gè)，開發(fā)旅游資源，是很正常的一件事。

不過，筆者的關(guān)注點(diǎn)不在這里。筆者看到這個(gè)新聞時(shí)的首要疑問是：《武則天她媽在欽州》這樣的表述，合不合適？

當(dāng)?shù)卣闪⑾嚓P(guān)歷史文化研究工作組，為的是進(jìn)一步推動(dòng)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)歷史文化研究，挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化遺產(chǎn)，豐富歷史文化底蘊(yùn)，保護(hù)和傳承歷史文化。這樣的初衷值得肯定。但也要認(rèn)識(shí)到，研究歷史文化應(yīng)該具備基本的文化素養(yǎng)，和文化工作相關(guān)的公開表述要嚴(yán)謹(jǐn)，應(yīng)該具備基本的文化意味，如果過于隨意粗糙，是對(duì)文化本身的一種褻瀆。

可當(dāng)?shù)貐s以《武則天她媽在欽州》這種表述來發(fā)布公文，沒有絲毫文化氣息，是非常市井的低俗表達(dá)，與相應(yīng)的文化研究工作非常不相襯。這樣的表述，很容易讓人誤解，產(chǎn)生歧義，有人就說，這看著像罵人的話。

也有人認(rèn)為，這個(gè)文件上的相關(guān)表述沒有問題，通俗易懂，貼近百姓，基層政府文件本來就沒必要整得文縐縐的。這樣的說法有待商榷。

根據(jù)公開資料顯示，武則天母親楊氏，是觀王楊雄的侄女，武則天成為皇后之后被封為榮國(guó)夫人。對(duì)于這樣一個(gè)真實(shí)存在的歷史人物，公文表述應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)而莊重，而《武則天她媽在欽州》的表述，在某種程度上可視為一種不尊。從這個(gè)角度來說，質(zhì)疑這個(gè)表述，與是不是“通俗易懂”是沒什么關(guān)系的。

要追求通俗易懂，貼近百姓，可供選擇的表述有很多種，比如，《武則天之母在欽州》、《榮國(guó)夫人楊氏在欽州》、《武則天母親在欽州》，等等。這樣不僅通俗易懂，而且沒有歧義，不會(huì)引起爭(zhēng)議，與文化研究的底色也不沖突。既然如此，為什么還要用《武則天她媽在欽州》這樣一種市井化的表述呢？

若連公文的表述都如此隨意，缺乏文化味道，那人們又憑什么相信其有能力做好文化研究工作呢？歷史文化研究工作，不能少了文化味道，這應(yīng)該是基本的要求。

----摘抄至《新華網(wǎng)》